Наверное, многие из тех, кто когда-нибудь пытался пришпандорить эту деталь одежды на полагающееся ей место, согласятся, что по капризности обработки рукав превосходит все остальное. Особенно важным господином считает себя рукав узкий, а именно он по нашей специфике больше всего нас и интересует... На всякий случай несколько предварительных советов.

Как сказал чрезвычайно мудрый древний грек Гераклит: «Все течет, все изменяется». Его мудрость тем более поражает, что он и в глаза не видел ни одного модного журнала и уж конечно не имел возможности оценить количество перемен, происходящих в этой суетливой жизненной сфере хотя бы за два-три года. Не выпускали в Древней Греции журналов мод, ценили красоту обнаженного тела, одевались в прямоугольный кусок ткани и не высасывали из пальца новых сюжетов для пьес, ценя старое и проверенное. Искусная драпировка одушевляла одежды, запрет на новые сюжетные ходы не давал возможности спрятать за авантюрными наворотами внутреннюю пустоту. Лекция по философии Древней Греции окончена. Возвращаемся к нашим баранам.

Стандартная «средневековая» книга изготавливается из гофрированного коробочного картона, на который наклеиваются распечатки. Идея почерпнута из статьи Оксаны Романовой «Рукопись, найденная в...». Зачем это делать? Процитирую указанную статью:

«Картонная книга помогает решить древнюю проблему игроков: как сделать так, чтобы какой-нибудь „грамотей" не зачитал в карман всю библиотеку и не ушел с нею в глухие леса. Согласитесь, „забыть" в кармане или сумке книгу-фолио трудно. А если их несколько, то унести библиотеку становится крайне сложно. Равно как и искать нужную инкунабулу будет легче.Наличие таких книг так или иначе вынуждает игроков заботиться об их сохранности и придает игре „летописцев" особый шарм. Не говоря уж о чародеях - тут реальная ощутимая колдовская книга просто необходима для создания магического антуража. Приятнее видеть возле костра чародея, погруженного в чтение настоящей книги, чем судорожно перебирающего клочки бумаги в поисках нужного заклинания».

«Одежда - бог, тело - дьявол»(монгольская поговорка).Монголы - народ достаточно молодой, само его название восходит лишь к временам Чингис-хана. Монгольское платье мало менялось с тех пор, поскольку оно как нельзя лучше адаптировано к условиям жизни в степи и к ежедневной деятельности кочевников-скотоводов. Изготавливали его из шкур диких и домашних животных, меха, замши, шелковой, шерстяной или хлопчатобумажной ткани. Что касается цвета, то в одежде монголов часто встречаются ярко-красный и небесно-голубой, и, хотя желтая одежда сейчас носится только ламами, есть свидетельства, что в период империи желтое носили обычные люди. Видов национальной одежды в Монголии было очень много, этнические группы различались по манере ее ношения, отделке, выбору цвета и украшений, мы же остановимся лишь на базовых моделях.

Очень многие платья, исторические или просто стилизованные под позднее Средневековье, Возрождение или XVI-XVII век, очень плохо выглядят, если носить их на голое тело (или на тонкое современное белье). Особенно это касается платьев с разрезами. Надевать их надо на достаточно пышную сорочку, которая будет в эти самые разрезы видна.Кроме того, сорочка защищает платье от пота. Исторически это была зачастую единственная регулярно стиравшаяся часть костюма (верхнее платье стирка просто погубила бы), да и сейчас, даже с современными тканями и моющими средствами, чем реже стираешь парадное платье, тем для него лучше.Приведенная выкройка и технология изготовления сорочки взята с сайта http://www.reconstructinghistory.com. Модель хорошо подходит для XV-XVII веков, проста в изготовлении - чтобы сшить ее, не нужно большого опыта. Она имеет еще и то преимущество, что, в отличие от современной одежды с проймой, совершенно не ограничивает движения рук. А для платьев с незашитой внизу проймой (как, например, многие платья итальянского Возрождения) такая выкройка вообще незаменима.