Закончилось лето вместе с летними играми. Можно спокойно посидеть у камина, перебирая в памяти хорошие впечатления. Или не очень хорошие... Или...

Черт возьми! Судя по подавляющему большинству игр, складывается впечатление, что игроков на них приглашают не для того, чтобы они получили удовольствие, опыт, знания и тому подобные приятные вещи. Намерения мастерской группы куда коварнее.

Мастера, как нам кажется, пусть неосознанно, стремятся воплотить в жизнь свои мысли по поводу «как это должно быть на самом деле», соответственно, имея перед глазами уже сложившийся сюжет с красивой концовкой. Существенно здесь то, что игроки служат подопытным материалом, а мастера выступают в роли «непростых смертных». При данном раскладе плохо все то, что выбивается из схемы: эльф с катаной, например, или незапланированный сильный игрок... Где-то на грани сознания брезжит робкая мысль, что на игре такого плана взносы должны платить мастера игрокам, но мы боимся обвинений в пренебрежении традициями, а потому ничего подобного не скажем.

Прежде чем перейти к некоторым практическим идеям, основанным на сформулированных ранее принципах, вспомним один не раз поднимавшийся вопрос: почему человек решает принять участие в игре, что он хочет получить. Навряд ли кто-то откроет здесь что-то принципиально новое. Не вдаваясь в подробности различных мотиваций участия, отметим главное. Человек вступает в игру в погоне за новыми ощущениями, за новым опытом: и физическим, и интеллектуальным, и духовным (т.е. за тем, что в кожариновской школе называют «открытиями»).

На прошлом «Зиланте» в определенных кругах кипели жаркие споры о том, какая система боя лучше. В смысле: хитовая или бесхитовая. Изредка спор этот выплескивался на поверхность в виде докладов и реплик с мест во время оных. Но к согласию так и не пришли, что и не удивительно. Так включимся и мы в этот спор, тем более, что он задевает многих за живое (как прямо, так и косвенно).

«Для меня этот лагерь - пока что самые яркие впечатления в моей жизни».
(Из воспоминаний участницы)

- Ну, сынок, как впечатления?
- Пап, да это концлагерь какой-то!
- Гм, ну хоть чему-то ты научился?
- Да, отжиматься!
- Ты?! А ну покажи!.. 34, 35... Достаточно. На следующее лето поедешь на 2 смены.
(Из невыдуманного диалога по возвращении)

- Берег, да ты офигел что ли, ты хочешь, чтобы мы тебе по две игры в день делали?
- Ну, если вы три не можете... а-а-а. Нет! Не надо!
- Маша, Оля, отпустите его, сейчас подумаем, найдем какое-нибудь разумное решение...
(Из утренней беседы комсостава)

В Челябинск я уезжал долго и тяжело. Таинственным образом исчезали спутники, поезда и билеты на них. Непреходящей оставалась только вера челябинских орк-клубовцев, в то, что я всё-таки прорвусь. Обмануть их ожидания я не мог. В результате, мы обрели друг друга на ж/д вокзале Челябинска в третьем часу ночи. Ночная прогулка по городу, дружеская болтовня и лёгкий получасовой сон восстановили мои силы, а приготовленный в лучших традициях лагеря «Приключение» завтрак (огромный чугунок каши) - умножил их настолько, что я почувствовал себя великим воином и стал интересоваться правилами турнира. Все члены оргкомитета, коих я смог достать, сошлись на том, что там будут использованы мечи, а вся остальная информация будет оглашена на месте.

Далее началась череда приятных и нехарактерных для КОНов событий.

Судите сами: автобус был подан вовремя, открытие началось тогда, когда об этом было объявлено, за небольшой взнос в 100 рублей участники были размещены в 4-местных номерах, питание в столовой было недорогим и вкусным.

Игровое движение, как и все живое, может существовать только в развитии. Остановка, невозможность преодолеть кризис развития - это сигнал опасности. В настоящее время кризис заметен. Он связан с невозможностью работы по привычным стереотипам. Выходов из него только два: либо упрямо придерживаться устаревших форм работы, не желая или не находя возможности выйти на качественно новую ступень, либо искать новые формы и создавать модернизированную практику взаимодействия.

После знакомства с такой организацией как «Орк-клуб», я начинаю верить, что построение гражданского общества в России - не за горами

Борис Немцов

Речь у нас пойдёт в основном о тех орках, которые хотят попасть в Кремль. Главное условие для этого, как говорил один чародей, - видеть цель и верить в себя.