На просторах обширной северо-восточной части материка Евразия неспокойно. Там происходит «игровое движение».

Оно преисполнено осознания собственной значимости. Оно мыслию своей переворачивает небо и землю, сотрясает миры и порождает великие бури в стаканах RU.RPG и «Зилант-Кона». Оно способно изобретать великолепнейшие, сверкающие новизной велосипеды. Оно выдвигает красивые и умные теории, находящие живой отклик лишь в душе их авторов.

В общем, «игровое движение» живет, плодоносит и куда-то движется. Если вопрос «куда?» имеет здесь какой-нибудь смысл.

Не претендуя на полный анализ современного игрового движения, зияющий глубиной и блещущий оригинальностью, затронем все же одну тему, представляющуюся весьма интересной. Речь идет о веянии (не берусь судить, насколько новом по сути, но ставшем заметным относительно недавно), веянии, пронесшемся по городам и весям нашей обширной страны подобно Эпидемии Духовного Возрождения, затронувшего или хотя бы пребывающего на челе практически у всех, хоть сколько-нибудь причастных к ролевым играм.

Если серьезно, то скорее в данном случае уместно слово «мода», а не «эпидемия». Возможно, это не так, и мы имеем дело действительно с коллективным прозрением, но создается впечатление именно моды. А различные моды в области культуры, проявлением которой являются и ролевые игры - вещь не такая уж хорошая.

Основными психологическими проблемами государственной службы на сегодняшний день являются адаптация госслужащих к постоянно меняющимся условиям деятельности, а также подготовка и переподготовка кадров с максимальным использованием личностного потенциала каждого управленца. Для решения этих проблем необходимо применение активных технологий, позволяющих в короткие сроки освоить новые знания и навыки. Именно такой технологией и являются ролевые игры, моделирующие любые процессы и явления.

Для начала - что такое «ролевые игры»? Отвечая на этот вопрос, я пойду по пути объяснения входящих в выражение «ролевые игры» слов. Предварительное замечание: я буду анализировать процесс поведения участников ролевой игры и использовать термин «роле-игровое поведение».

Что такое «игровое поведение»? Существует много исследований этого явления, я буду следовать классическому перечислению признаков игрового поведения, приведенному в книге И. Хейзинги «Homo ludens».

Игра, на мой взгляд, провалилась. Обещанного «катарсиса» было словлено крайне мало.

Само начало игры затянулось на сутки. Поначалу кто-то из народа аж визжал от восторга «игра идет, маньячки нет - красота». А вот мне от такой красоты выть хотелось: по роли я наемник, а кому я нужен, если боевые действия в мире принципиально невозможны. Так что первые сутки я из-за этого провис.

Оружие никто осматривать не спешил. Мастер по оружию (как и мастер по загрузам, сборщик взносов и пр.) обещал зайти в наш лагерь «к вечеру».

За всю игру я ни одного мастера в нашем лагере (и рядом) не видел.

Оружие мне удалось очиповать только с помощью хитрой партизанской операции (явился рано утром в  мастерятник и поймал мастера в палатке, тот убежать не сумел). Почти то же творилось и с  игровыми деньгами.

Особо потрясло изменение боевых правил прямо на параде. Но об этом позже.