Так играть или отыгрывать? Как говаривал в начале девяностых один известный политический деятель, мы не случайно развели и даже противопоставили эти понятия. Разница понятна, она легко уловима уже в самом звучании слов. Слово «играть» однозначно асоциируется у нас с занятием легким, приятным, ненапряжным и не вполне серьезным. Игра, особенно если это слово не писать с большой буквы и не произносить с таинственным придыханием - всегда более или менее шутка, развлечение, забава. Да чего там говорить, игра - она и есть игра. Не то дело «отыгрыш». И звучит то не по-русски, с каким-то едва уловимым насилием над языком. Уже в самом слове  что-то вымученное, какой-то потуг на серьезность.

Когда моя коллега рассказала, что ее дочка связалась с ролевиками, я поняла, что появилась некоторая потребность в подобном тексте. Hе успокаивающий рассказ, что ничего страшного там не происходит, не скандальная статья с перечнем полученных травм и заведенных уголовных дел, а максимально нейтральный текст, объясняющий некоторые особенности этого увлечения.

Если Вы заметили, что среди знакомых вашего ребенка появились люди с прозвищами книжных (обычно фэнтизийных) героев, а в доме - мечи и кинжалы (редкий начинающий не участвует в сражениях), то, скорее всего, новое хобби вашего ребенка - ролевые игры.

Процесс - это жизнь,
результат - это смерть!
М. Жванецкий

Для начала попробуем посмотреть, откуда есть пошло игровое сообщество.

Изначально было три источника, из которых выросли игровые сообщества. Это Клубы любителей фантастики (КЛФ), Военно-исторические клубы (ВИК) и тусовки неформалов, в частности хиппи. Отдельно стоит «Система» и подобные ей организации (возможно, существующие), для которых РИ изначально были не основой складывания, а рабочим инструментом. Они развиваются иначе, и о них не будет речи в нашей саге. Источники играют сильную роль и в дальнейшем «пути» возникшего сообщества. Эти пути для разных источников я и попробую проследить.

В.И.: Мне кажется, сейчас сложилась постмодернистская ситуация, очень интересная. Определенный кризис, который сложился у нас, то есть разброд и шатание по поводу игр, и то, что никак не можем прийти к определенной общей цели и к общему взаимопониманию, - ситуация вполне описываемая. Игровая культура у нас складывается по типу черного ящика: мы что-то знаем, нам интересно организовать игру, она имеет свою определенную систему, вход - то, что мы пытаемся сделать, и выход - какая там игра получилась. Вся игрушечка идет, как черный ящичек, а для того, чтобы этот черный ящичек понять, у нас такая привычка есть - его структурировать. Мы строим какие-то модели, и нам кажется, что эти модели действуют. Самое смешное, что даже если они не соответствуют истинной природе этого черного ящика, они все равно могут...

Корр.: В который раз вы проводите этот лагерь?

А.А.:В этом году мы проводим «Говорящую Воду» уже в четвертый раз. Место проведения каждый год разное: и с точки зрения экологии и потому, что нас приглашают к себе разные районы. В этом году мы воспользовались приглашением администрации Ишимбайского района...

Для начала - что такое «ролевые игры»? Отвечая на этот вопрос, я пойду по пути объяснения входящих в выражение «ролевые игры» слов. Предварительное замечание: я буду анализировать процесс поведения участников ролевой игры и использовать термин «роле-игровое поведение».

Что такое «игровое поведение»? Существует много исследований этого явления, я буду следовать классическому перечислению признаков игрового поведения, приведенному в книге И. Хейзинги «Homo ludens».